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Urban Research (urban + research)
Selected AbstractsAn alternative urban world is possible: a declaration for urban research and actionINTERNATIONAL JOURNAL OF URBAN AND REGIONAL RESEARCH, Issue 4 2003Action (INURA)Article first published online: 17 DEC 200, International Network for Urban Research At its June 2002 meeting in Paris and Caen, France, the members of the International Network for Urban Research and Action (INURA) collectively agreed on a declaration to express the organization's urbanist agenda. This declaration operates on two levels: one makes five statements conceived in the tradition of earlier (for example situationist) manifestos; the other is a set of concise statements on the state of the globalization process in the era of globalization and neoliberalism. Subsections of the declaration deal with an urban world, a global city, migrant cities, unsustainable urban-natural relations, neoliberalization, attacks on democracy, community vulnerability, the rise of racism, and some thoughts on possible alternatives. The strategic purpose of this declaration was to be an intervention at meetings of the international urban community, for example for the World Social Forum in Porto Alegre in January 2003 and similar regional and local events. The declaration is published here in order to invite debate among other scholars and activists on the issues raised in its theses and statements. Lors de ses rassemblements de juin 2002 à Paris et Caen, les membres de l'INURA (International Network for Urban Research and Action) ont convenu ensemble d'une déclaration visant à exprimer le programme urbanistique du Réseu. Cette déclaration agit à deux niveaux: l'un énonce cinq propositions dans la tradition de manifestes antérieurs (situationnistes, par exemple), l'autre est une série de communications concises sur l'état de la démarche mondialiste à l'ére de la globalisation et du néolibéralisme. Les paragraphes de la déclaration abordent univers urbain, ville planétaire, villes de migrants, relations ville-nature insoutenables à terme, néolibéralisation, attaques contre la démocratie, vulnérabilité des communautés, montée du racisme et quelques réflexions sur les options possibles. Cette déclaration avait pour objectif stratégique une intervention lors de rencontres de la communauté urbaine internationale, comme au Forum social mondial de Pôrto Alegre en janvier 2003, ou d'événements locaux et régionaux similaires. Elle est publiée ici afin de susciter un débat entre d'autres intellectuels et militants sur les problèmes que posent ses thèses et propositions. [source] The Urban Question as Cargo Cult: Opportunities for a New Urban PedagogyINTERNATIONAL JOURNAL OF URBAN AND REGIONAL RESEARCH, Issue 3 2008ROB SHIELDS Abstract Urban research is unreflexive toward its object of study, the city, compromising its methodologies and theoretical capacity. This polemic draws on examples such as ,creative cities', which have been profiled and analysed for their local recipes for economic success. ,Global cities' have become stereotypes of a neoliberal form of the ,good life' to which much recent urban research is a handmaiden, a hegemonic knowledge project. These ,metro-poles' of value are a form of urban pedagogy that presents lesser local elites with lessons to be followed. A form of cargo cult theory suggests, build it and wealth will come , hence the symmetry of urban scholarship with the fad for city rankings in pop journalism. In contrast to neo-structural analyses of the global city, other research focuses too closely on regional geographies, local forces and urban affordances. A synthetic level of theory is proposed to bridge the divide which marks urban and regional studies. The ,urban' needs to be rediscovered as a central question. The urban is an object of theory and the city is a truth spot. The urban is more than infrastructure and bodies but an intangible good or ,virtuality' that requires an appropriate methodological toolkit. Résumé La recherche urbaine manque de réflexivitéà l'égard de son objet d'étude, la ville, ce qui compromet ses méthodologies et sa capacité théorique. Cette critique part d'exemples tels que les "villes créatives" dont on a établi le profil et l'analyse pour en déterminer les recettes locales de réussite économique. Les "villes planétaires" sont devenues des stéréotypes d'une forme néolibérale de la "bonne vie" au service de laquelle se met généralement la recherche urbaine, un projet de savoir hégémonique. Ces métro-pôles de valeur constituent une sorte de pédagogie urbaine qui expose aux moindres élites locales des leçons à suivre. Un genre de théorie du culte du cargo suggère qu'il suffit de construire pour voir la richesse arriver, d'où la symétrie entre les travaux de recherche urbaine et la mode pour les palmarès de villes dans le journalisme populaire. Contrairement aux analyses néo-structuralistes de la ville planétaire, d'autres études se consacrent de trop près aux géographies régionales, aux forces locales et aux affordances urbaines. Un niveau de théorie synthétique est proposé pour franchir la ligne de démarcation des études urbaines et régionales. Il faut redécouvrir "l'urbain" en tant que question centrale. L'urbain est un objet de théorie, la ville est un lieu de vérité. L'urbain est plus qu'une infrastructure et des entités, c'est un bien intangible, une "virtualité", qui nécessite un jeu d'outils méthodologiques approprié. [source] Western utopianism/dystopianism and the political mediocrity of critical urban researchGEOGRAFISKA ANNALER SERIES B: HUMAN GEOGRAPHY, Issue 3-4 2002Guy Baeten This paper seeks to summarise the interplay between utopian and dystopian thinking throughout the twentieth century with a particular focus on the city. The gradually shrinking appeal of the socialist utopia and its replacement with the globalised free,market as a ,revanchist utopia' left socialist utopian thinking in a state of disarray towards the end of the previous century. Utopian thinking, both as a literary and political genre has been rendered marginal in contemporary political practices. Urban dystopia, or ,Stadtschmerz', is now prevalent in critical Western thinking about city and society. It is concluded that the declining political impact of critical urban research is caused partly by its lack of engagement with crafting imaginative alternative futures for the city. The works by Sennett, Sandercock and the Situationists, among others, may contain elements to reverse the current utopian malaise in urban research. [source] ,It's a public, I reckon': Publicness and a Suburban Shopping Mall in Sydney's SouthwestGEOGRAPHICAL RESEARCH, Issue 2 2010ADAM TYNDALL Abstract Traditionally, public space has been perceived as an integral part of fully functioning liberal democracy. Yet much research argues that public space is in decline due to regimes of neoliberal governance paralleled with a growth in quasi-public spaces such as shopping malls, casinos and gated communities. It is argued that these new spatial forms posit a commercialised, sanitised and ultimately exclusionary urban form in place of more egalitarian, engaging and ultimately democratic public spaces. Increasingly, however, urban research has questioned the veracity of the claims made about the nature of traditional public space as well as investigating the marginal and contingent nature of publicness as constituted by and enacted in a variety of places. Drawing on Foucault's concept of heterotopic space, this paper reports on a qualitative study based on focus group interviews conducted with users of a suburban shopping mall in Sydney's southwest. The research uncovers both a more complex and less overtly deterministic publicness than has previously been identified in such spaces. From these findings the paper argues for a conception of publicity which moves beyond the zero-sum game approach endemic in much work in this area to one which analyses the qualitative effect quasi-public spaces are having on the nature of publicness in the Australian context. The paper concludes by arguing that a rethinking of publicness allows room for the emergence of a more progressive public ethic. [source] The Antinomies of the Postpolitical City: In Search of a Democratic Politics of Environmental ProductionINTERNATIONAL JOURNAL OF URBAN AND REGIONAL RESEARCH, Issue 3 2009ERIK SWYNGEDOUW Abstract In recent years, urban research has become increasingly concerned with the social, political and economic implications of the techno-political and socio-scientific consensus that the present unsustainable and unjust environmental conditions require a transformation of the way urban life is organized. In the article, I shall argue that the present consensual vision of the urban environment presenting a clear and present danger annuls the properly political moment and contributes to what a number of authors have defined as the emergence and consolidation of a postpolitical and postdemocratic condition. This will be the key theme developed in this contribution. First, I shall attempt to theorize and re-centre the political as a pivotal moment in urban political-ecological processes. Second, I shall argue that the particular staging of the environmental problem and its modes of management signals and helps to consolidate a postpolitical condition, one that evacuates the properly political from the plane of immanence that underpins any political intervention. The consolidation of an urban postpolitical condition runs, so I argue, parallel to the formation of a postdemocratic arrangement that has replaced debate, disagreement and dissensus with a series of technologies of governing that fuse around consensus, agreement, accountancy metrics and technocratic environmental management. In the third part, I maintain that this postpolitical consensual police order revolves decidedly around embracing a populist gesture. However, the disappearance of the political in a postpolitical arrangement leaves all manner of traces that allow for the resurfacing of the properly political. This will be the theme of the final section. I shall conclude that re-centring the political is a necessary condition for tackling questions of urban environmental justice and for creating egalibertarian socio-ecological urban assemblages. Résumé Récemment, la recherche urbaine a montré un intérêt croissant pour les implications sociales, politiques et économiques du consensus techno-politique et socio-scientifique selon lequel les conditions environnementales actuelles, non viables et injustes, exigent que soit transformé le mode d'organisation de la vie urbaine. Or, cette perspective consensuelle de l'environnement urbain soumis à un danger manifeste et réel annihile le moment véritablement politique et contribue à ce que de nombreux auteurs ont défini comme l'apparition et la consolidation d'une situation post-politique et post-démocratique. Traitant ce thème essentiel, l'article tente d'abord de conceptualiser et de recentrer le politique en tant que moment critique dans les processus politico-écologiques urbains. Ensuite, il montrera que la mise en scène particulière du problème environnemental et de ses modes de gestion indique, et aide à consolider, un état post-politique, dans lequel le véritablement politique est évacué du plan de l'immanence sous-jacent à toute intervention politique. La consolidation d'une situation post-politique urbaine se fait en parallèle à la formation d'un dispositif post-démocratique qui a remplacé débat, désaccord et dissension par une panoplie de technologies gouvernementales gravitant autour de mesures de consensus, d'accord et de responsabilité, associées à une gestion technocratique de l'environnement. Une troisième partie soutient que cet ordre policé consensuel post-politique se rapproche nettement du geste populiste. Toutefois, la disparition du politique d'un dispositif post-politique laisse toutes sortes de traces permettant la réémergence du véritablement politique. Cet aspect est au c,ur de la dernière partie. Pour conclure, le recentrage du politique est un préalable au traitement des questions de justice en matière d'environnement urbain et à la création d'assemblages urbains socio-écologiques d'égaliberté. [source] The Urban Question as Cargo Cult: Opportunities for a New Urban PedagogyINTERNATIONAL JOURNAL OF URBAN AND REGIONAL RESEARCH, Issue 3 2008ROB SHIELDS Abstract Urban research is unreflexive toward its object of study, the city, compromising its methodologies and theoretical capacity. This polemic draws on examples such as ,creative cities', which have been profiled and analysed for their local recipes for economic success. ,Global cities' have become stereotypes of a neoliberal form of the ,good life' to which much recent urban research is a handmaiden, a hegemonic knowledge project. These ,metro-poles' of value are a form of urban pedagogy that presents lesser local elites with lessons to be followed. A form of cargo cult theory suggests, build it and wealth will come , hence the symmetry of urban scholarship with the fad for city rankings in pop journalism. In contrast to neo-structural analyses of the global city, other research focuses too closely on regional geographies, local forces and urban affordances. A synthetic level of theory is proposed to bridge the divide which marks urban and regional studies. The ,urban' needs to be rediscovered as a central question. The urban is an object of theory and the city is a truth spot. The urban is more than infrastructure and bodies but an intangible good or ,virtuality' that requires an appropriate methodological toolkit. Résumé La recherche urbaine manque de réflexivitéà l'égard de son objet d'étude, la ville, ce qui compromet ses méthodologies et sa capacité théorique. Cette critique part d'exemples tels que les "villes créatives" dont on a établi le profil et l'analyse pour en déterminer les recettes locales de réussite économique. Les "villes planétaires" sont devenues des stéréotypes d'une forme néolibérale de la "bonne vie" au service de laquelle se met généralement la recherche urbaine, un projet de savoir hégémonique. Ces métro-pôles de valeur constituent une sorte de pédagogie urbaine qui expose aux moindres élites locales des leçons à suivre. Un genre de théorie du culte du cargo suggère qu'il suffit de construire pour voir la richesse arriver, d'où la symétrie entre les travaux de recherche urbaine et la mode pour les palmarès de villes dans le journalisme populaire. Contrairement aux analyses néo-structuralistes de la ville planétaire, d'autres études se consacrent de trop près aux géographies régionales, aux forces locales et aux affordances urbaines. Un niveau de théorie synthétique est proposé pour franchir la ligne de démarcation des études urbaines et régionales. Il faut redécouvrir "l'urbain" en tant que question centrale. L'urbain est un objet de théorie, la ville est un lieu de vérité. L'urbain est plus qu'une infrastructure et des entités, c'est un bien intangible, une "virtualité", qui nécessite un jeu d'outils méthodologiques approprié. [source] An alternative urban world is possible: a declaration for urban research and actionINTERNATIONAL JOURNAL OF URBAN AND REGIONAL RESEARCH, Issue 4 2003Action (INURA)Article first published online: 17 DEC 200, International Network for Urban Research At its June 2002 meeting in Paris and Caen, France, the members of the International Network for Urban Research and Action (INURA) collectively agreed on a declaration to express the organization's urbanist agenda. This declaration operates on two levels: one makes five statements conceived in the tradition of earlier (for example situationist) manifestos; the other is a set of concise statements on the state of the globalization process in the era of globalization and neoliberalism. Subsections of the declaration deal with an urban world, a global city, migrant cities, unsustainable urban-natural relations, neoliberalization, attacks on democracy, community vulnerability, the rise of racism, and some thoughts on possible alternatives. The strategic purpose of this declaration was to be an intervention at meetings of the international urban community, for example for the World Social Forum in Porto Alegre in January 2003 and similar regional and local events. The declaration is published here in order to invite debate among other scholars and activists on the issues raised in its theses and statements. Lors de ses rassemblements de juin 2002 à Paris et Caen, les membres de l'INURA (International Network for Urban Research and Action) ont convenu ensemble d'une déclaration visant à exprimer le programme urbanistique du Réseu. Cette déclaration agit à deux niveaux: l'un énonce cinq propositions dans la tradition de manifestes antérieurs (situationnistes, par exemple), l'autre est une série de communications concises sur l'état de la démarche mondialiste à l'ére de la globalisation et du néolibéralisme. Les paragraphes de la déclaration abordent univers urbain, ville planétaire, villes de migrants, relations ville-nature insoutenables à terme, néolibéralisation, attaques contre la démocratie, vulnérabilité des communautés, montée du racisme et quelques réflexions sur les options possibles. Cette déclaration avait pour objectif stratégique une intervention lors de rencontres de la communauté urbaine internationale, comme au Forum social mondial de Pôrto Alegre en janvier 2003, ou d'événements locaux et régionaux similaires. Elle est publiée ici afin de susciter un débat entre d'autres intellectuels et militants sur les problèmes que posent ses thèses et propositions. [source] |